⚠️ امام حسین را فقط در چند ساعت آخر زندگیاش خلاصه کردهایم در حالی که از ۵۷ سال زندگی او بی خبریم.✅امام حسین در جنگهای جمل و صفین، مثل سربازهای ساده در میدان جنگ حاضر شد؛ در حالی که میتوانست به بهانه آقازاده بودن، خود را از رزم، معاف کند.✅امام حسین عاشقانه خانوادهاش را دوست داشت و به آنها محبت میکرد و حتی برای همسرش رباب، شعر عاشقانه میسرود.✅در حال اعتکاف و طواف خانه خدا، شخص مقروضی از ایشان تقاضای کمک کرد و امام حسین اعتکاف خود را شکست تا از طلبکار، تقاضای مهلت کند.✅هیچگاه هیچ پست و مقامی را از پدر خود که حاکم تمام ممالک اسلامی بود طلب نکرد. امام حسین کشاورز بود و هر روز بر روی اراضی خود کار میکرد.✅در ماجرای صلح امام حسن با معاویه، با برادرش همراهی کرد و سخن هیچ مخالفی را نپذیرفت. پس از شهادت برادر نیز تا زمان مرگ معاویه به پیمانی که معاویه بارها آن را شکسته بود، متعهد ماند.✅هیچگاه هیچ سائلی از خانه او دست خالی بر نمیگشت و نه تنها به فقرا کمک میکرد بلکه آنها را از گدایی بی نیاز میکرد.✅در ماجرای خاکسپاری امام حسن، به خاطر جلوگیری از نزاع، به دفن نشدن برادرش در کنار رسولالله رضایت داد.✅کنیز خود را به خاطر اینکه یک دستهگل به ایشان هدیه داد، آزاد کرد.✅وقتی بردهای را دید که به یک سگ غذا میدهد، او را از اربابش که یهودی بود خرید و همانجا آزاد کرد. مرد یهودی و همسرش همانجا مسلمان شدند.✅در ماجرای بیعت اجباری با یزید، در حالی که میتوانست مثل عبداللهبنزبیر در مکه پناهنده شود، اینکار را نکرد تا حرمت کعبه خدشهدار نشود.✅وقتی به سپاه هزار نفری حربنیزید ریاحی برخورد کرد، نه تنها از عطش لشکریان دشمن سوءاستفاده نکرد بلکه همه لشگریان دشمن را سیراب کرد. حتی امامحسین دستادامه مطلب

ادامه مطلب

به ژولیده نیشابوری گفتند شعری دروصف حضرت عباس (علیه السلام) بگو که پنج بار کلمه "چشم"داشته باشد.
او شعری گفت که ده تا کلمه چشم داشت:

چشم ها از هیبت چشمم، به پیچ و تاب بود
محو چشمم چشم ها و چشم من بر آب بود

چشم گفتم چشم دادم چشم پوشیدم ز آب
من سراپا چشم و چشمم جانب ارباب بود

تاسوعای حسینی تسلیت باد.

به مناسبت ماه پربرکت رمضان، ماه بهار قرآن 100 نکته از لابلای سخنان استاد محترم قرآن و عترت حضرت آقای حجت الاسلام قرائتی در برنامه درسهایی از قرآن طی سال 1398 را استخراج نموده ام که کمک فکری و راهنمای اخلاقی مناسبی برای اهالی قرآن و عترت بالاخص سخنرانان، وعاظ و معلمین معارف اسلامی مدارس و دانشگاهها و سایر اقشار علاقه مند برای تبیین و تبلیغ مفاهیم اسلامی می باشد. امید است که مورد توجه و بهره برداری قرار گیرد.

شيخ مرتضي انصاري از علماي بزرگ اسلام است. روزي از يكي از شاگردان خود پرسيد: چرا ديروز در جلسة درس حاضر نبودي؟ شاگرد جواب داد: كار داشتم. شيخ فرمود: از اين پس به درس نگو كار دارم به كار بگو درس دارم.ابادامه مطلب

یادگیری و ادا صحیح مخارج حروف در علم تجوید (یعنی نحوه اداء هر حرف از حروف الفبای زبان عربی از مخرج خودش) از نظر علما و مراجع تقلید (مندرج در رساله های عملیه) واجب است. فلذا خلاصه ای از نحوه بیان صحیح ادامه مطلب

سال دهم هجرت بود. پيامبر (ص) به قصد انجام اعمال حج از مدينه به مكه سفر كردند. سفر ايشان، به اطلاع مسلمانان نواحي مختلف رسيده بود. از اين رو گروههاي بسياري براي اينكه اعمال حج را در حضور پيامبر انجام ادامه مطلب

به مناسبت ميلاد - امام - زمان - (عج) متنی تهیه گردیده که امید است موجب معرفت افزایی و درک بهتر نسبت به حضرت حجت بن الحسن (ع) و موضوع غیبت و انتظار برای خوانندگان محترم گردد. انشاالله(حق الزحمه اینجانب هم فرادامه مطلب

با توجه به در پیش بودن ماه محرم الحرام سال 1439 هجری قمری و اهمیت موضوع امر به معروف و نهی از منکر بعنوان یکی از فروعات دینی، مجموعه ای از سخنرانیهای حضرت حجت الاسلام و المسلمین قرائتی که طی دهه های گذشته در قالب برنامه هفتگی تلویزیونی درسهایی از قرآن با موضوع «امر به معروف و نهی از منکر» منتشر گردیده توسط نگارنده در قالب یک فایل word جمع آوری گردیده تا قابلیت استفاده برای محققین و واعظان ارجمند و نیز سایر علاقه مندان فراهم گردد. باشد که مرضی درگاه حق تعالی قرار گیرد. دانلودادامه مطلب

- داستان هاى او بهترين است. «احسن القصص» يوسف، 3. - حكم او بهترين است. «و من احسن من اللّه حكما» مائده، 50.-خلقت او بهترين خلقت است. «فتبارك الله احسن الخالقين» مومنون، 14. -رنگ او بهترين رنگ زندگي است. «و من احسن من الله صبغة» بقره، 138. -سخن او بهترين سخن است. «الله نزل احسن الحديث» زمر، 23. از ما نيز خواسته است كارمان به نحو احسن باشد: - از بهترين سخن پيروى كنيم. «فيتبعون احسنه» زمر، 18. - بهترين سخن را بگوييم. «يقولوا التى هى احسن» اسراء، 53. - بدى را با بهترين شيوه پاسخ دهيم. «ادفع بالتى هى احسن» فصّلت، 34و مومنون، 96. - پاسخ احترام مردم را بهتر بدهيم. «و اذا حييتم بتحية فحيّوا باحسن منها» نساء، 86. - با مال يتيم به بهترين وجه برخورد كنيم. «لا تقربوا مال اليتيم الّا بالتى هى احسن» انعام، 152و اسراء، 34. - با مردم با بهترين شيوه جدال و گفتگو كنيم. «جادلهم بالتى هى احسن» نحل، 125. -بهترين دين را انتخاب كنيم. «و من احسن ديناً ممن اسلم وجهه لله و هو محسن و اتبع ملة ابراهيم حنيفاً» نساء، 125. -كار خوب را به بهترين روش انجام دهيم. «للذين احسنوا الحسني» يونس، 26. -با بهترين روش مردم را نصيحت و دعوت به راه حق نمائيم. «ادع الي سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة» نحل، 125. اقتباس از تفسیر نور، محسن قرائتی ادامه مطلب

ﺍﺯ شیخی ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ:
ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺍﻗﺒﻪ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، چه به دست ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯼ؟
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ: ﻫﻴﭻ... ﺍما، ﺑﻌﻀﯽ چیزﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ...
ﺧﺸﻢ، ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ، ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻋﺪﻡ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﯼ ﻭ ﻣﺮﮒ...!

*ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ به دﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﻟماﻥ ﺧﻮﺏ می شوﺩ؛ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍدن ها ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﺳﻮﺩﻩ و راحت مان می کنند!*

مدیریت و حسابرسی، فرهنگی و مذهبی، اجتماعی، سرگرمی و... ابوسعید ابوالخیر را گفتند: فلانی قادر است پرواز کند.گفت: این که مهم نیست، مگس هم میپرد.گفتند: فلانی را چه میگویی؟ روی آب راه میرود!گفت: اهمیتی ندارد، تکه ای چوب نیز همین کار را میکند.گفتند: پس از نظر تو شاهکار چیست؟گفت: اینکه در میان مردم زندگی کنی ولی هیچگاه به کسی زخم زبان نزنی، دروغ نگویی، کلک نزنی و سوء استفاده نکنی و کسی را از خود نرنجانی.این شاهکار است... ادامه مطلب

در خبرها از قول روانشناسان آمده بود: هر ۹ ثانیه ایرانیها به جان هم میافتند/ مشکلات اقتصادی و ناکامیهای مکرر و تزاحم آنها با مسائل اجتماعی نظیر خیانت و طلاق ریشه خشم ایرانیان است.غافل از آنکه چیزهایی که از دست می هند (همچون: اخلاق خوش، روحیه، اعصاب آرام، آرامش، شادابی، سلامت جسم و روح و... ) بسیار با ارزشتر از چیزی است که شاید در اثر عصبانیت و درگیری با دیگران به دست آید. به قول بزرگی، عصبانیت یعنی تنبیه خود به خاطر اشتباه دیگران! آورده اند که فردی هنگام راه رفتن پایش به سکه ای خورد. تاریک بود، فکر کرد طلاست. کاغذی را آتش زد تا آن را ببیند. دید 2 ریالی است. بعد دید کاغذی که آتش زده، هزار تومادامه مطلب

مهمترین هدف اباعبدالله الحسین از قیام حسینی انجام امر به معروف و نهی از منکر بوده است. امر به معروف و نهی منکر از فروعات دین و واجباتی است که همگانی است، یعنی کوچک و بززرگ و پیر و جوان نمی شناسد. عدالت و قصد قربت هم شرط نیست (در مورد عدالت لازم نیست حتما خودش رعایت همان حدود امر و نهی را بکند) البته برای بهره بردن از ثوابش قصد قربت لازم است. ولی با اینحال شرایطی هم دارد: 1 ) علم به حكم شرعى؛ 2) احتمال تأثير؛ 3) اصرار بر ترك واجب و يا انجام دادن معصيت؛ 4) عدم مفسده؛ و اگر كسى مستحبى را ترك و يا مكروهى را به جا مى آورد، امر به معروف و نهى ازمنكر او مستحب است. آیت اللّه خامنه اى در به پاسخ سؤالادامه مطلب

1) گروهی کار خوب را خوب انجام می دهند. قرآن از این عده با جمله "احسنوا الحسنی" یاد می نماید. مثل: نماز با جماعت، عبادت خالصانه، انفاق مخفیانه و... خداوند درباره آنان می فرماید: «للذین أحسنوا الحسنی و زیادة و لا یرهق وجوههم قتَرٌ و لا ذلّة أولئک أصحاب الجنة هم فیها خالدون» (یونس ،26) یعنی: آنان که در دنیا کار خوب را خوب انجام داده اند، نیکوترین پاداش خواهند داشت بلکه بیش از آن (لطف الهی) و هرگز بر رخسارشان گرد خجلت و خواری ننشیند و همانا آنان اهل بهشت اند و در آنجا زندگی جاودان خواهند داشت. 2) گروهی کار بد و زشت را بد و زشت انجام می دهند. قرآن از این عده با جمله " اساوا السوای" یاد می نادامه مطلب